（蒙古记忆）徽州古街棠樾棠樾村建设

　　徽

　　状态

　　古代

　　街道

　　唐

　　悦

　　棠月村位于新县南郊，环境优美，合福铁路穿境而过，丰乐河绕村而过，千年大木城贯穿古镇。 现在的棠樾古镇虽然是一个普通的生活街区，但历史上涌现出一大批知名侨领，如程元丰、唐忠实、鲍象贤、鲍志道、鲍起云、鲍树芳等​​，培育了具有徽州特色的孝文化和儒家文化。 。

　　德政村八百年

　　棠樾村的建设可以追溯到明朝建炎时期。 当时，迁居惠州富邑东门（今寿县市区）的著名实业家鲍荣，考察富邑周边的山山水水，发现棠樾村所在的地方森林郁郁，山水环抱。 这里是造园、居住的理想之地，于是在这里建造了一座豪华住宅，他也成为了棠樾村最早的建设者。 包荣因此被唐越人尊为始祖。 村名中的“棠樾”二字，源于周贤吕泰伯的故事。 泰伯贯彻文王圣旨，深入民间，在溪边树下劳作，深受民间喜爱。 到处郁郁葱葱，绿树成荫。 故用“堂阴”二字指道德，堂岳中的“岳”字指树影。

　　棠樾村是一个美丽的村庄，人文底蕴深厚。 是国家历史文化名村、中国传统村落、省级文明村。 中间。 村口矗立的七座牌坊，按“忠、孝、节、义”的顺序排列。

　　明清晋商鼎盛时期，包氏家族经商致富，靠读书为官，回乡后架桥铺路，筑碑亭，立牌楼七座。村口有一座亭子，那边有独特的女祠“庆仪堂”，有男子祠堂“包氏宗祠”，从右手边进去就是棠樾古镇的入口（也称为前街）。” 戴着大红帽子的华侨领军夏玉福热情地为记者做导游，老城从东向西延伸，夏玉福说，这些石板大多还是原来的样子，破损的地方也不少。 “有的也已修复，宽的一尺多长，窄的八尺长，长度约1000米。唐岳中学旁边有两个大石鼓。”夏玉福告诉记者： “这里原本是唱芦花荡的地方，后来改成了校园。 从前有一座石拱桥，名“石基桥”，桥下有道路。 这条小溪后来被填平了。旁边有一座石基仓库，类似于储存粮食的仓库。 江南首富包志道捐钱给寺庙供粥、食。 村里的独居老人站在这座桥上接受上面的食物。 这房子原本是世纪仓库，整个门都没有动过，其他地方都改了。”

　　沿着五彩石板路行走，一座座老房子在眼前闪现。 老城的巷子里到处都是清代的古村落。 居民张荣华家门口挂着“全国重点文物保护单位塘岳古村社会民房潭明楼（碧德秀楼）”的牌子。 “这是鲍家的祖屋，建于清朝嘉庆年间，是我儿子的祖上从明代鲍家买来的。” 张荣华在堂前开了一家小店。 据了解，这座老宅是明初唐月宝家境并不宽裕时的住所。 它有两层，底层面积不大，大木结构，简洁明了。 除须弥座、冬瓜梁等少数预制构件外，装饰很少。 二楼的亭子保持着明清时期的风格。

　　忠孝街

　　《塘岳鲍玄中堂枝树》记载，北宋建炎年间，在徽州府做事的鲍荣，见当时塘岳山清水秀，山清水秀，遂建“书”。这里的“花园”，现在是“查看族长公墓”。 “这花墙是鲍荣做的，坟墓在村子中间，这在屯溪乃至全省都是罕见的，就是因为他为人正直，受到别人的尊重。” 夏雨芙说道。

　　清代，唐月包氏家族三代出了三位大盐商，分别是包志道、包色房、包俊。村里的古建筑大多是这个家族的作品。 这一时期，村里的街道由原来的一横路扩建为前后两横路，并有数条南北向的小巷连接两条街道。 棠樾的每条巷子都有一个动人的故事，磁小巷亦是如此。 夏玉甫说，三天后，包寿孙和他的妻子包宗彦被土匪抓获，土匪决定杀死四兄妹之一。 情急之下，包寿孙与妻子互斗至死，一个说“杀了我，让我女儿活”，另一个说“杀了我，让我女儿活”。 正当母子俩吵架的时候，树林里突然刮起了一阵风，声音就像是增援的声音。 乱军弃城而逃，包宗彦和妹妹才幸免于难。 这件事是府县志专门写的。 汉书入《孝义传》，汉书入《孝实录》。 龙山立神碑，同时朝廷铸有慈孝礼坊。 包宗彦一家搬到慈孝巷。 现在古村里的衣柜已经关上了，上面挂着的“慎德堂”木牌似乎在向世人无声地诉说着兄妹的爱情和孝顺的故事。

　　沿着巷子走，左转，就进入了清朝同治年间仁慈慈善的鲍淑芳家。 这是一栋两层楼的房子，有三间和四间。 门朝东，门套为雕花木门。 门前有一个汉白玉板铺成的庭院，安静宽敞。 庭院与一条南北走向的深巷相连。 院子南端有高台阶通向巷子，巷子北端是前街。 巷子两侧原有14间房、7个天井，现仅存一处保存完好的银杏堂“景秀堂”。 包树芳自幼跟随父亲包志道在杭州经营盐业。 他筹集了数百万美元并赢得了良好的声誉。 隆庆六年，长江、黄河泛滥。 鲍树芳呼吁开设粥厂，举办公益活动，捐赠土豆4万吨，救灾两个多月，人口超过10万。 鲍淑芳在棠樾村也做了无数的孝事。 他带头筑堤、办学、修路、扶贫。 他请求父亲鲍俊继续捐款捐物，重建忠孝祠。 包淑芳对母亲非常孝顺。 有一年，女儿鲍志道患疮痈。 现在，86岁的徐淑乃女士搬到了这里。 “这个地方原本是一块白色的大理石板，里面有塞子，上面有一个洞，可以打开来放东西，叫应急储藏室。我们之前不知道，用水泥堵住了。”名人祖居设计不错，我爸爸在这里，她在这里住了50多年，冬暖夏凉，冬天阳光从早到晚照在房间里，她不愿意动。” 老太太的儿子张米勤说道。

　　距景修堂不远，是清代两淮盐业总商鲍志道故居。 该建筑群始建于清朝同治年间。 它最初有108间房屋和36个天井。 是惠州著名的巨型住宅。 现存的“宝爱堂”百果殿是原三殿之一。 坐北朝北，有三开间。 殿前、左右各有走廊，中间有天井。 有消防通道，将建筑群分为两部分，旧门窗两侧贴有挽联，“欲得良子孙，须读书，欲成才”。想要拥有高贵的家庭，就必须善良。” 鲍志道是清代尚书鲍象贤的第八代孙。 20岁完成学业后，他到南京帮助村民经营盐业。 乾隆三十八年，他独立经营襄阳盐业，成为一名富有的盐商。 当选为两淮盐业总商。 在国家危难之际，他带领众多商人积极捐款，并获得官职和奖励。 被称为当时的“江南首富”。 包志道一生俭朴，“穷而不诈，富而不骄”，“有义使王，而爱其德”。

　　“江南第一侨领街”

　　粗乃殿始建于北宋初年。 那是孝女包灿父亲的老宅。 现在的房屋是清代重建的。 清同治年间，内乡清帝为宝成妻节赐“五世同堂”匾额，以示孝智。 50多岁的王春兰与凯宇结婚已有30多年。 在她看来，这条街已经发生了很大的变化。 “这里以前是一条马粪街，居民们种田养殖，街上全是粪便。现在旅游业发达了，村里的卫生条件很差。” 它改善了，旅游业发展了，人气也旺了。”

　　“你看，这里叫‘天灯巷’，拐角处的楼顶有灯，方便人们行走。” 夏雨芙一边走一边说道。 居民吴志成去年70岁，沿街开店已有七八年了。 他说：“小时候，街道不太干净，商店也不多。解放前，只有鱼珠坊和宝兴斋的中药店，买东西都要到郑村去。”现在有专人来打扫，不一样了。” 汉白玉路上刻满了岁月的痕迹。 “以前这里的石板很完整，现在已经破损了。石板路刚铺的时候还算干净，牲畜不准进来。驮着驴子的，从后山绕道来驮。”道具不能用力戳在地上，以免损坏石板，所以保护很严格。 一条没有棱角的石板路，是夏雨芙心中一段无声的历史。

　　花墙、包氏祖先墓地、圣旨碑、慈孝门……这些受保护的文物不仅记录了当时唐岳家族的历史，也蕴藏着唐岳家族的文化。惠州侨领。 棠樾古镇文物古迹丰富，底蕴深厚。 历史上有鲍象贤、鲍志道等先人。 当代出国留学、经商的企业工作者中涌现出一大批像王世明、鲍淑敏这样为家乡的教育文化推广做出贡献的热心人士。 像郑晓华、邱增举这样的“好人”、“道德模范”。

　　郑村镇宣传员方秋芳介绍，对于古镇保护，该镇坚持“以旧修旧、以旧修旧”的原则，包括三线地下、集中排污污水处理、街道环境整治、运河疏浚等，努力恢复和维护古镇。 徽州古街的原始质感； 在弘扬传统文化方面，结合古村落、村文化、村规民约等保护，塘月村成为历史文化名村； 开发利用方面，将进一步挖掘棠樾历史文化，结合古村落保护项目，发展酒店乡村旅游。 她表示，侨领文化是一个地区的精神文化印记，是连接祖国、维系乡音的精神纽带。 包氏家族将刻在石上的“忠、孝、义、廉”变成了家训，教育子孙后代。 。

　　七座牌坊贯通古今，忠义美誉得以传承。 明天棠樾通过了2013年市级美丽乡村建设，古镇的保护措施越来越多，环境也越来越整洁。 同时，通过长城雕塑的市场化运作，古镇正焕发出新的活力。